La mitología Komi es la mitología tradicional de los pueblos Komi del norte de Rusia.
Contenido
- 1 Dioses y espíritus
- 2 mito de la creación
- 3 alma
- 4 inframundo
- 5 chamanes y hechiceros
- 6 Véase también
- 7 referencias
- 8 lectura adicional
- 9 Fuentes
Dioses y espíritus
- En (Ен) "Fuerza". El buen dios creador y enemigo de Kul. Tomó la forma de un cisne.
- Kul ' o Omöl' (Куль o Омӧль) "Debilidad". Un dios del agua y de los muertos, y el dios creador del mal. Tomó la forma de un zampullín.
- Vasa (Васа) Otro espíritu de agua. Como Kul, podía ser malicioso y había que apaciguarlo arrojando pan, un palo, pasteles o tabaco al agua. Era amigo de los molineros.
- Olys ' u Olysya (Олысь o Олыся) Un espíritu de hogar, el equivalente del domovoi ruso. Bajo el nombre de Rynyshsa (Рынышса), es un espíritu del agua asociado con los baños, que aparece como un pequeño anciano jorobado con una barba blanca.
- Aika (Айка) "Padre" o "Padre". Un espíritu que protege un lugar específico. Se convirtieron en enemigos de Esteban de Perm.
- Peludi-Aika (Пелуди-Айка) "Padre Aciano". Un espíritu que prohibió a los campesinos salir de casa el 20 de julio. Si desobedecían, su maíz era devastado.
- Pyvsyan'sa (Пывсяньса) Maestro de la casa de baños, el equivalente al bannik ruso. Aparece como un hombre pequeño con un sombrero rojo con ojos de fuego.
- Voipel ' (Войпель) Dios del viento frío del norte y de la noche. Su nombre significa "Viento del norte / medianoche".
- Vörsa (Вöрса) Espíritu del bosque, el equivalente del leshy ruso Cada bosque tiene su propio Vörsa. Los cazadores le ofrecieron pieles, pan y sal o tabaco con la esperanza de que los ayudara a pescar.
Mito de la creación
Un huevo de pato dio a luz a En y Omöl, los espíritus del bien y del mal respectivamente. En tomó la forma de un cisne, Omöl la de un zampullín. Surgieron del fondo del océano primordial para crear el mundo.
Alma
En la creencia religiosa de Komi, el alma humana (лов, "lov") tenía un doble (орт, "ort", o орд, "ord"). El ort nace con cada ser humano y da una premonición de muerte tanto al que va a morir como a uno de sus familiares.
Inframundo
Generalmente se pensaba que la tierra de los muertos estaba muy al norte de los vivos, más allá de montañas, ríos y bosques. El equivalente de Komi del Styx (el río del inframundo en la mitología griega) era "Syr Yu" (Сыр Ю), "Río de Pitch". A las almas muertas se les asignaron varios medios para cruzar el río, de acuerdo con sus pecados en este mundo: un puente de hierro, una viga temblorosa, un poste delgado o una telaraña. Después de esto, los muertos tuvieron que escalar una enorme montaña resbaladiza. Esto solo era posible si la persona había llevado una buena vida y tenía uñas fuertes. Tradicionalmente, los Komis guardaban sus recortes de uñas para poder enterrarlos con ellos para usarlos en la otra vida.
Chamanes y hechiceros
Los Komis tenían chamanes y creían en hechiceros y brujas. La bruja más notoria del folclore de Komi es Yoma (o Yoma-Baba).
Ver también
Referencias
Otras lecturas
- ND Konakov Komi Mythology (Enciclopedia de mitologías urálicas) (Akadémai Kiadó, 1999)
Fuentes
- Yves Avril Parlons komi (Harmattan, 2006), páginas 142 a 147
