Lenguaje tamil

El tamil, uno de los 22 idiomas incluidos en la Constitución de la India, fue el primero en ser clasificado como idioma clásico de la India y es uno de los idiomas clásicos que más tiempo ha sobrevivido en el mundo. AK Ramanujan lo describió como "el único idioma de la India contemporánea que es reconociblemente continuo con un pasado clásico". La variedad y calidad de la literatura tamil clásica ha llevado a que se la describa como "una de las grandes tradiciones y literaturas clásicas del mundo".

Se ha documentado una literatura tamil registrada durante más de 2000 años. El período más antiguo de la literatura tamil, la literatura Sangam, data de ca. 300 a. C. - 300 d. C. Tiene la literatura más antigua existente entre las lenguas dravídicas. Los primeros registros epigráficos encontrados en edictos de rocas y ' piedras heroicas ' datan de alrededor del siglo III a. C. Más del 55% de las inscripciones epigráficas (alrededor de 55.000) encontradas por el Archaeological Survey of India están en idioma tamil. Se han descubierto inscripciones en lengua tamil escritas en brahmi en Sri Lanka y en productos comerciales en Tailandia y Egipto. Los dos primeros manuscritos de la India, reconocidos y registrados por el registro Memoria del Mundo de la UNESCO en 1997 y 2005, fueron escritos en tamil.

En 1578, los misioneros cristianos portugueses publicaron un libro de oraciones en tamil en la antigua escritura tamil llamado Thambiran Vanakkam, lo que convirtió al tamil en el primer idioma indio que se imprimió y publicó. El Tamil Lexicon, publicado por la Universidad de Madrás, fue uno de los primeros diccionarios publicados en idiomas indios. Según una encuesta de 2001, se publicaron 1.863 periódicos en tamil, de los cuales 353 eran diarios.

• 1 clasificación
• 2 Historia
  • 2.1 Leyenda
  • 2.2 Etimología
  • 2.3 Viejo tamil
  • 2.4 Tamil medio
  • 2.5 Tamil moderno
• 3 Distribución geográfica
• 4 Situación jurídica
• 5 dialectos
  • 5.1 Variaciones específicas de la región
    • 5.1.1 Variaciones de la palabra de préstamo
• 6 Variantes habladas y literarias
• 7 Sistema de escritura
  • 7.1 Números y símbolos
• 8 Fonología
  • 8.1 Vocales
  • 8.2 Consonantes
  • 8.3 Āytam
• 9 Gramática
  • 9.1 Morfología
  • 9.2 Sintaxis
• 10 vocabulario
• 11 Influencia
• 12 Texto de muestra
• 13 Véase también
• 14 notas al pie
• 15 referencias
• 16 Lecturas adicionales
• 17 Enlaces externos

Clasificación

El tamil pertenece a la rama sur de las lenguas dravídicas, una familia de alrededor de 26 lenguas nativas del subcontinente indio. También se clasifica como parte de una familia de lenguas tamil que, junto con el tamil propiamente dicho, incluye las lenguas de unos 35 grupos etnolingüísticos como las lenguas Irula y Yerukula (ver SIL Ethnologue ).

El pariente principal más cercano de Tamil es Malayalam ; los dos comenzaron a divergir alrededor del siglo IX d. C. Aunque muchas de las diferencias entre el tamil y el malayalam demuestran una división prehistórica del dialecto occidental, el proceso de separación en un idioma distinto, el malayalam, no se completó hasta algún momento del siglo XIII o XIV.

Historia

Según lingüistas como Bhadriraju Krishnamurti, el tamil, como lengua dravidiana, desciende del proto-dravidiano, una proto-lengua. La reconstrucción lingüística sugiere que el proto-dravidiano se habló alrededor del tercer milenio antes de Cristo, posiblemente en la región alrededor de la cuenca baja del río Godavari en la India peninsular. La evidencia material sugiere que los hablantes de proto-dravidiano pertenecían a la cultura asociada con los complejos neolíticos del sur de la India. Por lo general, se considera que las primeras atestaciones epigráficas de tamil fueron escritas en el siglo II a. C.

Entre los idiomas indios, el tamil tiene la literatura india no sánscrita más antigua. Los estudiosos clasifican la historia atestiguada del idioma en tres períodos: tamil antiguo (300 aC-700 dC), tamil medio (700-1600) y tamil moderno (1600-presente). En noviembre de 2007, una excavación en Quseir-al-Qadim reveló cerámica egipcia que data del siglo I a. C. con antiguas inscripciones en Tamil Brahmi. Hay una serie de aparentes préstamos tamiles en hebreo bíblico que datan de antes del 500 a. C., la certificación más antigua del idioma. John Guy afirma que el tamil era la lengua franca de los primeros comerciantes marítimos de la India.

Leyenda

Según la leyenda hindú, Tamil o en forma de personificación Tamil Thāi (Madre Tamil) fue creado por Lord Shiva. Murugan, venerado como el dios tamil, junto con el sabio Agastya, lo trajo a la gente.

Etimología

Las primeras obras literarias tamil existentes y sus comentarios celebran a los reyes de Pandiyan por la organización de los antiguos Tamil Sangams, que investigaron, desarrollaron e hicieron modificaciones en el idioma tamil. A pesar de que el nombre del idioma que fue desarrollado por estos Tamil Sangams se menciona como Tamil, el período en el que el nombre "Tamil" llegó a aplicarse al idioma no está claro, al igual que la etimología precisa del nombre. El uso más antiguo atestiguado del nombre se encuentra en Tholkappiyam, que data de finales del siglo II a. C.

El Samavayanga Sutra, que data del siglo III a. C., contiene una referencia a una escritura tamil llamada "Damili".

Southworth sugiere que el nombre proviene de tam-miḻ gt; tam-iḻ "auto-hablar", o "propio habla". Kamil Zvelebil sugiere una etimología de tam-iḻ, con tam que significa "yo" o "uno mismo", y " -iḻ " tiene la connotación de "sonido desplegado". Alternativamente, sugiere una derivación de tamiḻ lt; tam-iḻ lt;* tav-iḻ lt;* tak-iḻ, que significa en origen "el proceso apropiado (de hablar)". Sin embargo, Southworth considera que esto es poco probable debido al uso contemporáneo del compuesto 'centamiḻ', que significa habla refinada en la literatura más antigua.

El Tamil Lexicon de la Universidad de Madrás define la palabra "Tamil" como "dulzura". SV Subramanian sugiere el significado de "sonido dulce", de tam - "dulce" e il - "sonido".

Viejo tamil

Tamil antiguo es el período de la lengua tamil que abarca desde el siglo III a. C. hasta el siglo VIII d. C. Los registros más antiguos en tamil antiguo son breves inscripciones de entre los siglos III y II a. C. en cuevas y en cerámica. Estas inscripciones están escritas en una variante de la escritura Brahmi llamada Tamil-Brahmi. El primer texto largo en tamil antiguo es el Tolkāppiyam, una obra temprana sobre gramática y poética tamil, cuyas capas más antiguas podrían ser tan antiguas como finales del siglo II a. C. También se han conservado muchas obras literarias en tamil antiguo. Estos incluyen un corpus de 2.381 poemas conocidos colectivamente como literatura Sangam. Estos poemas suelen estar fechados entre el siglo I a. C. y el siglo V d. C.

Tamil medio

La evolución del Viejo Tamil en Medio Tamil, que en general se considerará que se ha completado en el siglo octavo, se caracterizó por una serie de cambios fonológicos y gramaticales. En términos fonológicos, los cambios más importantes fueron la virtual desaparición del aytam (ஃ), un antiguo fonema, la coalescencia de los nasales alveolar y dentario, y la transformación de la oclusiva alveolar en rótica. En gramática, el cambio más importante fue la aparición del tiempo presente. El tiempo presente evolucionó a partir del verbo kil ( கில்), que significa "ser posible" o "suceder". En tamil antiguo, este verbo se usaba como marcador de aspecto para indicar que una acción era micro-durativa, no sostenida o no duradera, generalmente en combinación con un marcador de tiempo como ṉ ( ன்). En tamil medio, este uso evolucionó hasta convertirse en un marcador de tiempo presente, kiṉṟa ( கின்ற), que combinaba el aspecto antiguo y los marcadores de tiempo.

Tamil moderno

El Nannul sigue siendo la gramática normativa estándar para el tamil literario moderno, que por lo tanto sigue basándose en el tamil medio del siglo XIII en lugar del tamil moderno. El tamil hablado coloquial, por el contrario, muestra una serie de cambios. La conjugación negativa de verbos, por ejemplo, ha dejado de usarse en tamil moderno; en cambio, la negación se expresa morfológica o sintácticamente. El tamil hablado moderno también muestra una serie de cambios de sonido, en particular, una tendencia a las vocales altas más bajas en las posiciones inicial y media, y la desaparición de las vocales entre oclusivas y entre oclusivas y róticas.

El contacto con las lenguas europeas afectó al tamil escrito y hablado. Los cambios en el tamil escrito incluyen el uso de puntuación de estilo europeo y el uso de grupos de consonantes que no estaban permitidos en el tamil medio. La sintaxis del tamil escrito también ha cambiado, con la introducción de nuevos auxiliares de aspecto y estructuras de oraciones más complejas, y con la aparición de un orden de palabras más rígido que se asemeja a la estructura de argumentos sintácticos del inglés. Simultáneamente, una fuerte tensión de purismo lingüístico surgió a principios del siglo XX, que culminó con el Movimiento Tamil Puro, que pidió la eliminación de todos los elementos sánscritos del tamil. Recibió cierto apoyo de los partidos dravídicos. Esto llevó a la sustitución de un número significativo de préstamos en sánscrito por equivalentes en tamil, aunque quedan muchos otros.

Distribución geográfica

El tamil es el idioma principal de la mayoría de las personas que residen en Tamil Nadu, Puducherry (en la India) y en las provincias del norte y este de Sri Lanka. El idioma se habla entre pequeños grupos minoritarios en otros estados de la India que incluyen Karnataka, Andhra Pradesh, Kerala, Maharashtra y en ciertas regiones de Sri Lanka como Colombo y la región montañosa. El tamil o sus dialectos se utilizaron ampliamente en el estado de Kerala como el principal idioma de administración, literatura y uso común hasta el siglo XII d.C. El tamil también se usó ampliamente en las inscripciones que se encuentran en los distritos de Chittoor y Nellore, en el sur de Andhra Pradesh, hasta el siglo XII d. C. El tamil se utilizó para inscripciones de los siglos X al XIV en los distritos del sur de Karnataka, como Kolar, Mysore, Mandya y Bangalore.

Actualmente hay poblaciones de habla tamil considerables que descienden de inmigrantes de la era colonial en Malasia, Singapur, Filipinas, Mauricio, Sudáfrica, Indonesia, Tailandia, Birmania y Vietnam. El tamil se utiliza como uno de los idiomas de educación en Malasia, junto con el inglés, el malayo y el mandarín. Existe una gran comunidad de hablantes de tamil paquistaníes en Karachi, Pakistán, que incluye a hindúes de habla tamil, así como a cristianos y musulmanes, incluidos algunos refugiados musulmanes de habla tamil de Sri Lanka. Hay alrededor de 100 familias hindúes tamiles en la colonia Madrasi Para en Karachi. Hablan tamil impecable junto con urdu, punjabi y sindhi. Muchos en Reunión, Guyana, Fiji, Surinam y Trinidad y Tobago tienen orígenes tamil, pero solo un pequeño número habla el idioma. En Reunión, donde Francia prohibió el aprendizaje y uso de la lengua tamil en el espacio público, ahora está siendo reaprendida por estudiantes y adultos. El tamil también es hablado por inmigrantes de Sri Lanka e India en Canadá, Estados Unidos (especialmente Nueva Jersey y la ciudad de Nueva York ), Australia, Reino Unido, Sudáfrica y muchos otros países europeos y del Medio Oriente.

Estatus legal

El tamil es el idioma oficial del estado indio de Tamil Nadu y uno de los 22 idiomas que figuran en el programa 8 de la constitución de la India. Es uno de los idiomas oficiales de los territorios de unión de Puducherry y las islas Andaman y Nicobar. El tamil es también uno de los idiomas oficiales de Singapur. El tamil es uno de los idiomas oficiales y nacionales de Sri Lanka, junto con el cingalés. Una vez se le otorgó un estatus oficial nominal en el estado indio de Haryana, supuestamente como un rechazo al Punjab, aunque no había una población certificada de habla tamil en el estado, y luego fue reemplazado por Punjabi, en 2010. En Malasia, 543 educación primaria las escuelas públicas están disponibles completamente en medio tamil. El establecimiento de escuelas de enseñanza media tamil ha estado en proceso en Myanmar para proporcionar educación completamente en idioma tamil por parte de los tamiles que se establecieron allí hace 200 años. El idioma tamil está disponible como un curso en algunas juntas escolares locales y las principales universidades de Canadá y el mes de enero ha sido declarado "Mes de la herencia tamil" por el Parlamento de Canadá. El tamil goza de un estatus especial de protección en virtud del artículo 6 (b), capítulo 1 de la Constitución de Sudáfrica y se enseña como asignatura en las escuelas de la provincia de KwaZulu-Natal. Recientemente, se ha implementado como materia de estudio en las escuelas del departamento francés de ultramar de Reunión.

Además, con la creación en octubre de 2004 de un estatus legal para las lenguas clásicas por parte del Gobierno de la India y tras una campaña política apoyada por varias asociaciones tamil, el tamil se convirtió en la primera lengua clásica legalmente reconocida de la India. El reconocimiento fue anunciado por el actual presidente de la India, Abdul Kalam, en una sesión conjunta de ambas cámaras del Parlamento indio el 6 de junio de 2004.

Dialectos

	Tamil coloquial 'Oppaari song' Canción de Oppaari lamentando la muerte, cantada por mujeres durante una ceremonia de muerte. Aquí está la muerte de un hijo lamentada por la madre. El cuento corto de Pudumaipithan 'Pon Nagaram' Grabación de audio del cuento corto de Pudumaipithan 'Pon Nagaram' (mostrando algunos préstamos).
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Variaciones específicas de la región

La situación sociolingüística del tamil se caracteriza por la diglosia : hay dos registros separados que varían según el nivel socioeconómico, un registro alto y uno bajo. Los dialectos tamiles se diferencian principalmente entre sí por el hecho de que han sufrido diferentes cambios fonológicos y de sonido al evolucionar desde el viejo tamil. Por ejemplo, la palabra para "aquí" - iṅku en Centamil (la variedad clásica) - se ha convertido en iṅkū en el dialecto Kongu de Coimbatore, inga en el dialecto de Thanjavur e iṅkai en algunos dialectos de Sri Lanka. El iṅkaṇ del viejo tamil (donde kaṇ significa lugar) es la fuente de iṅkane en el dialecto de Tirunelveli, el iṅkiṭṭu del viejo tamil es la fuente de iṅkuṭṭu en el dialecto de Madurai, e iṅkaṭe en algunos dialectos del norte. Incluso ahora, en el área de Coimbatore, es común escuchar " akkaṭṭa " que significa "ese lugar". Aunque los dialectos tamil no difieren significativamente en su vocabulario, hay algunas excepciones. Los dialectos que se hablan en Sri Lanka conservan muchas palabras y formas gramaticales que no se usan todos los días en la India, y usan muchas otras palabras de manera ligeramente diferente. Los dialectos tamiles incluyen el dialecto tamil central, Kongu Tamil, Madras Bashai, Madurai Tamil, Nellai Tamil, Kumari Tamil en la India ; Batticaloa Tamil dialecto, Jaffna Tamil dialecto, Negombo Tamil dialecto en Sri Lanka; y el tamil malayo en Malasia. El dialecto Sankethi en Karnataka ha sido fuertemente influenciado por Kannada.

Variaciones de la palabra de préstamo

El dialecto del distrito de Palakkad en Kerala tiene muchos préstamos malayalam, ha sido influenciado por la sintaxis malayalam y tiene un acento malayalam distintivo. De manera similar, el tamil que se habla en el distrito de Kanyakumari tiene palabras y un estilo fonético más únicos que el tamil que se habla en otras partes de Tamil Nadu. Las palabras y la fonética son tan diferentes que una persona del distrito de Kanyakumari es fácilmente identificable por su tamil hablado. Hebbar y Mandyam dialectos hablados por los grupos de Tamil Vaishnavitas que emigraron a Karnataka en el siglo 11, conservan muchas características del Vaishnava paribasai, una forma especial de Tamil desarrolló en los siglos 9 y 10 que reflejan Vaishnavite valores religiosos y espirituales. Varias castas tienen sus propios sociolectos que la mayoría de los miembros de esa casta usaban tradicionalmente independientemente de su procedencia. A menudo es posible identificar la casta de una persona por su forma de hablar. Tamil en Sri Lanka incorpora palabras prestadas del portugués, holandés e inglés.

Variantes habladas y literarias

Thiruppugazh - Umbartharu - Hamsadhwani Tamil literario en el himno 'Umbartharu' (Hamsadhwani) sobre el señor Ganesha de Thiruppugazh (c. 1400). El 'Arivuk kadhaigal' de Sivagnanam. Pronunciación de tamil literario. Leyendo un extracto de Ma. Correos. Si. 'Arivuk kadhaigal' (1900). La canción 'Senthamil nadu ennum' de Bharathi Pronunciación literaria del tamil en una canción escrita por Subramanya Bharathi, 'Senthamizh naadennum pothinile' (década de 1900).

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Además de sus dialectos, el tamil exhibe diferentes formas: un estilo literario clásico inspirado en la lengua antigua ( sankattamiḻ), un estilo literario y formal moderno ( centamiḻ) y una forma coloquial moderna ( koṭuntamiḻ). Estos estilos se mezclan entre sí, formando un continuo estilístico. Por ejemplo, es posible escribir centamiḻ con un vocabulario extraído de caṅkattamiḻ, o usar formas asociadas con una de las otras variantes mientras se habla koṭuntamiḻ.

En los tiempos modernos, centamiḻ se usa generalmente en la escritura y el habla formales. Por ejemplo, es el idioma de los libros de texto, de gran parte de la literatura tamil y del discurso y el debate en público. Sin embargo, en los últimos tiempos, koṭuntamiḻ ha hecho incursiones en áreas que tradicionalmente se han considerado la provincia de centamiḻ. La mayor parte del cine, el teatro y el entretenimiento popular contemporáneo en televisión y radio, por ejemplo, está en koṭuntamiḻ, y muchos políticos lo utilizan para acercarse a su audiencia. El uso cada vez mayor de koṭuntamiḻ en los tiempos modernos ha llevado a la aparición de dialectos hablados "estándar" no oficiales. En India, el koṭuntamiḻ 'estándar', en lugar de en cualquier dialecto, pero ha sido significativamente influenciado por los dialectos de Thanjavur y Madurai. En Sri Lanka, el estándar se basa en el dialecto de Jaffna.

Sistema de escritura

Después de que Tamil Brahmi dejó de usarse, el tamil se escribió utilizando un guión llamado vaṭṭeḻuttu, entre otros, como Grantha y Pallava. La escritura tamil actual consta de 12 vocales, 18 consonantes y un carácter especial, el āytam. Las vocales y consonantes se combinan para formar 216 caracteres compuestos, dando un total de 247 caracteres (12 + 18 + 1 + (12 x 18)). Todas las consonantes tienen una vocal inherente a, como ocurre con otras escrituras índicas. Esta vocal inherente se elimina agregando un título llamado puḷḷi, al signo consonántico. Por ejemplo, ன es ṉa (con la inherente a) y ன் es ṉ (sin vocal). Muchas escrituras índicas tienen un signo similar, genéricamente llamado virama, pero la escritura tamil es algo diferente ya que casi siempre usa un puḷḷi visible para indicar una 'consonante muerta' (una consonante sin vocal). En otras escrituras índicas, generalmente se prefiere usar una ligadura o una forma a medias para escribir una sílaba o un grupo que contenga una consonante muerta, aunque también es posible escribirlo con un virama visible. El guión Tamil no diferencia sonoros y sordos oclusivas. En cambio, las oclusivas se articulan con la voz dependiendo de su posición en una palabra, de acuerdo con las reglas de la fonología tamil.

Además de los caracteres estándar, seis caracteres tomados de la escritura Grantha, que se usó en la región tamil para escribir sánscrito, a veces se usan para representar sonidos que no son nativos del tamil, es decir, palabras adoptadas del sánscrito, prakrit y otros idiomas.. El sistema tradicional prescrito por las gramáticas clásicas para escribir préstamos-palabras, que implica volver a respetarlas de acuerdo con la fonología tamil, permanece, pero no siempre se aplica de manera consistente. ISO 15919 es un estándar internacional para la transliteración de escrituras tamil y otras escrituras índicas a caracteres latinos. Utiliza diacríticos para mapear el conjunto mucho más grande de consonantes y vocales brahmicas a la escritura latina y, por lo tanto, a los alfabetos de varios idiomas, incluido el inglés.

Numerales y simbolos

Aparte de los números habituales, el tamil tiene números para 10, 100 y 1000. Los símbolos para el día, mes, año, débito, crédito, como arriba, rupia y número también están presentes. Tamil también usa varios signos fraccionarios históricos.

Fonología

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Cultura Idioma Literatura Filosofía Texto Sistema de numeración Medicamento Música Arquitectura Cocina Calendario Cine
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Trabalenguas tamiles. ல-கரம், ழ-கரம். 'குலை குலையாய் வாழைப்பழம், மழையில் அழுகி கீழே விழுந்தது.' (பேச்சுத் தமிழில்) ந-கரம், ட-கரம். கொக்கு நெட்ட கொக்கு. நெட்ட கொக்கு இட்ட முட்ட, கட்ட முட்ட. ழ-கரம். ஏழை கிழவன் வாழைப் பழத் தோல் மேல் சருசருக்கி வழுவழுக்கி கீழே விழுந்தான். ல-கரம், ள-கரம். 'அவள் அவலளந்தால், இவள் அவலளப்பாள். இவள் அவலளந்தால், அவள் அவலளப்பாள். அவளும் இவளும் அவல் அளக்காவிட்டால், எவள் அவலளப்பாள்? '

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La fonología tamil se caracteriza por la presencia de consonantes retroflejas y múltiples róticas. Tamil no distingue fonológicamente entre consonantes sonoras y sordas; fonéticamente, la voz se asigna según la posición de una consonante en una palabra. La fonología tamil permite pocos grupos de consonantes, que nunca pueden ser iniciales de palabras. Los gramáticos nativos clasifican los fonemas tamil en vocales, consonantes y un "carácter secundario", el āytam.

Vocales

El tamil tiene cinco cualidades vocales, a saber / a /, / e /, / i /, / o / y / u /. Cada uno puede ser largo o corto. [ɯ] es un alófono de / u / al final de las palabras. Hay dos diptongos, / aɪ / y / aʊ /. Las vocales largas son aproximadamente dos veces más largas que las vocales cortas. Los diptongos suelen pronunciarse aproximadamente 1,5 veces más largos que las vocales cortas. La mayoría de los textos gramaticales los colocan con las vocales largas.

Consonantes

Las consonantes tamil se presentan como duras, suaves y medial en algunas gramáticas que corresponden aproximadamente a oclusivas, nasales y aproximantes. A diferencia de la mayoría de las lenguas indias, el tamil no distingue consonantes aspiradas y no aspiradas. Además, la expresión de las oclusivas se rige por reglas estrictas en centamiḻ. Las oclusivas son sordas si aparecen al principio de la palabra o duplicadas. En otros lugares se expresan, y algunos se vuelven fricativos intervocalmente, lo que significa que la voz no es un rasgo fonológico de las oclusivas. Las nasales y las aproximaciones siempre se expresan.

El tamil se caracteriza por el uso de más de un tipo de consonantes coronales : como muchos de los otros idiomas de la India, contiene una serie de consonantes retroflex. En particular, la serie tamil retroflex incluye el retroflex aproximado / ɻ / ( ழ) (ejemplo Tami l ; a menudo transcrito como 'zh'), que es raro en las lenguas indo-arias. Entre las otras lenguas dravidianas, la aproximante retroflex también ocurre en malayalam (por ejemplo en 'Ko zh ikode'), desapareció del kannada hablado alrededor del año 1000 d.C. (aunque el carácter todavía está escrito y existe en Unicode, ೞ como en ಕೊೞೆ), y nunca estuvo presente en telugu. En algunos dialectos del tamil coloquial, esta consonante desaparece y cambia a la aproximante lateral alveolar / l /. Las consonantes dentales y alveolares también contrastaban históricamente entre sí, un rasgo típicamente dravídico que no se encuentra en las lenguas indo-arias vecinas. Si bien esta distinción todavía se puede ver en el lenguaje escrito, se ha perdido en gran medida en el tamil hablado coloquial, e incluso en el uso literario, las letras ந (dental) y ன (alveolar) pueden verse como alofónicas. Asimismo, la histórica parada alveolar se ha transformado en parada dental en muchos dialectos modernos.

La parada alveolar * ṯ se convirtió en un trino alveolar / r / en muchas de las lenguas dravídicas. El sonido de parada se retiene en Kota y Toda (Subrahmanyam 1983). Los dialectos malayalam y tamil de Sri Lanka aún conservan el sonido de parada original (alveolar) en geminación (ibid). En tamil antiguo tomó la vocal enunciativa como las otras oclusivas. En otras palabras, * ṯ (o * ṟ) no aparecía finalmente en la palabra sin la vocal enunciativa (ibid).

[n] y [n̪] están en distribución complementaria y son predecibles, [n̪] palabra inicialmente y antes de [d̪] y [n] en otros lugares, es decir, son alofónicos.

/ ɲ / es una palabra extremadamente rara inicialmente y solo se encuentra antes de / t͡ɕ / word medialmente. [ŋ] solo aparece antes de [g].

En la mayoría de los dialectos / t:, nd / se pronuncian como [t͡r̥, nd͡r].

A continuación, se muestra una tabla de los fonemas consonantes tamil en el Alfabeto Fonético Internacional :

Las oclusivas se expresan en la zona medial y después de las nasales. Los sonidos / f / y / ʂ / son periféricos a la fonología del tamil, solo se encuentran en préstamos y frecuentemente se reemplazan por / p / y / s / respectivamente. Hay reglas bien definidas para la elisión en tamil categorizadas en clases basadas en el fonema que sufre la elisión.

Āytam

El tamil clásico tenía un fonema llamado āytam, escrito como ' ஃ '. Los gramáticos tamiles de la época lo clasificaron como un fonema dependiente (o fonema restringido) ( cārpeḻuttu), pero es muy raro en el tamil moderno. Las reglas de pronunciación dadas en el Tolkāppiyam, un texto sobre la gramática del tamil clásico, sugieren que el āytam podría haber glotalizado los sonidos con los que se combinó. También se ha sugerido que el āytam se usó para representar la implosiva sonora (o la parte final o la primera mitad) de las oclusivas sonoras geminadas dentro de una palabra. El āytam, en Tamil moderno, también se utiliza para convertir p de f al escribir las palabras en inglés utilizando el script de Tamil.

Gramática

El tamil emplea la gramática aglutinante, donde los sufijos se utilizan para marcar la clase de sustantivo, el número y el caso, el tiempo verbal y otras categorías gramaticales. La terminología metalingüística estándar y el vocabulario académico del tamil es en sí mismo tamil, a diferencia del sánscrito que es estándar para la mayoría de los idiomas arios.

Gran parte de la gramática tamil se describe ampliamente en el libro de gramática tamil más antiguo conocido, el Tolkāppiyam. La escritura tamil moderna se basa en gran medida en la gramática Naṉṉūl del siglo XIII, que reformuló y clarificó las reglas del Tolkāppiyam, con algunas modificaciones. La gramática tradicional tamil consta de cinco partes, a saber, eḻuttu, sol, poruḷ, yāppu, aṇi. De estos, los dos últimos se aplican principalmente en poesía.

Las palabras tamil consisten en una raíz léxica a la que se adjuntan uno o más afijos. La mayoría de los afijos tamil son sufijos. Los sufijos tamil pueden ser sufijos derivativos, que cambian la parte gramatical de la palabra o su significado, o sufijos flexionales, que marcan categorías como persona, número, estado de ánimo, tiempo, etc. No hay un límite absoluto en la longitud y extensión de aglutinación, que puede dar lugar a palabras largas con muchos sufijos, que requerirían varias palabras o una oración en inglés. Para dar un ejemplo, la palabra pōkamuṭiyātavarkaḷukkāka (போகமுடியாதவர்களுக்காக) significa "por el bien de aquellos que no pueden ir" y consta de los siguientes morfemas :

Morfología

Los sustantivos (y pronombres) tamiles se clasifican en dos superclases ( tiṇai): el "racional" ( uyartiṇai) y el "irracional" ( akṟiṇai), que incluyen un total de cinco clases ( pāl, que literalmente significa "género"). Los seres humanos y las deidades se clasifican como "racionales", y todos los demás sustantivos (animales, objetos, sustantivos abstractos) se clasifican como irracionales. Los sustantivos y pronombres "racionales" pertenecen a una de tres clases ( pāl): singular masculino, singular femenino y plural racional. Los sustantivos y pronombres "irracionales" pertenecen a una de dos clases: singular irracional y plural irracional. El pāl a menudo se indica mediante sufijos. La forma plural de los sustantivos racionales se puede utilizar como una forma singular honorífica, de género neutro.

Los sufijos se utilizan para realizar funciones de casos o posposiciones. Los gramáticos tradicionales intentaron agrupar los diversos sufijos en ocho casos correspondientes a los casos utilizados en sánscrito. Estos eran el nominativo, acusativo, dativo, sociativo, genitivo, instrumental, locativo y ablativo. Los gramáticos modernos argumentan que esta clasificación es artificial y que el uso del tamil se comprende mejor si se considera que cada sufijo o combinación de sufijos marca un caso separado. Los sustantivos tamil pueden tomar uno de cuatro prefijos : i, a, u y e, que son funcionalmente equivalentes a los demostrativos en inglés. Por ejemplo, la palabra vazhi (வழி) que significa "camino" puede tomar estos para producir ivvazhi (இவ்வழி) "de esta manera", avvazhi (அவ்வழி) "de esa manera", uvvazhi (உவ்வழி) "la vía medial" y evvazhi (எவ்வழி) "de qué manera".

Los verbos tamil también se declinan mediante el uso de sufijos. Una forma de verbo tamil típica tendrá varios sufijos, que muestran persona, número, estado de ánimo, tiempo y voz.

• La persona y el número se indican añadiendo como sufijo el caso oblicuo del pronombre relevante. Los sufijos para indicar tiempos y voz se forman a partir de partículas gramaticales, que se agregan a la raíz.
• Tamil tiene dos voces. El primero indica que el sujeto de la oración sufre o es objeto de la acción nombrada por la raíz del verbo, y el segundo indica que el sujeto de la oración dirige la acción a que se refiere la raíz del verbo.
• El tamil tiene tres tiempos simples (pasado, presente y futuro) indicados por los sufijos, así como una serie de perfectos indicados por sufijos compuestos. El estado de ánimo está implícito en tamil y normalmente se refleja en los mismos morfemas que marcan las categorías de tiempo. Los verbos tamil también marcan la evidencialidad, mediante la adición del ām clítico de oídas. La inflexión del verbo se muestra a continuación usando el ejemplo aḻintukkoṇṭiruntēṉ ; (அழிந்துக்கொண்டிருந்தேன்); "(Yo) estaba siendo destruido".

Las gramáticas tradicionales del tamil no distinguen entre adjetivos y adverbios, incluyéndolos a ambos bajo la categoría uriccol, aunque los gramáticos modernos tienden a distinguir entre ellos por motivos morfológicos y sintácticos. El tamil tiene muchos ideófonos que actúan como adverbios que indican la forma en que el objeto en un estado dado "dice" o "suena".

Tamil no tiene artículos. La definición y la indefinición se indican mediante recursos gramaticales especiales, como el uso del número "uno" como un artículo indefinido, o por el contexto. En la primera persona del plural, el tamil hace una distinción entre los pronombres inclusivos நாம் nām (nosotros), நமது namatu (nuestro) que incluyen al destinatario y los pronombres exclusivos நாங்கள் nāṅkaḷ (nosotros), எமது ematu (nuestro) que no lo incluyen.

Sintaxis

El tamil es un idioma consistente en la finalización de la cabeza. El verbo viene al final de la cláusula, con un orden de palabras típico de sujeto-objeto-verbo (SOV). Sin embargo, el orden de las palabras en tamil también es flexible, por lo que las permutaciones superficiales del orden SOV son posibles con diferentes efectos pragmáticos. Tamil tiene posposiciones en lugar de preposiciones. Los demostrativos y modificadores preceden al sustantivo dentro del sintagma nominal. Las cláusulas subordinadas preceden al verbo de la cláusula matricial.

El tamil es un idioma de sujeto nulo. No todas las oraciones en tamil tienen sujetos, verbos y objetos. Es posible construir oraciones gramaticalmente válidas y significativas que carecen de uno o más de los tres. Por ejemplo, una oración solo puede tener un verbo, como muṭintuviṭṭatu ("completado") - o solo un sujeto y objeto, sin un verbo como atu eṉ vīṭu ("Esa [es] mi casa"). El tamil no tiene cópula (un verbo de enlace equivalente a la palabra es). La palabra se incluye en las traducciones solo para transmitir el significado más fácilmente.

Vocabulario

El vocabulario del tamil es principalmente dravídico. Un fuerte sentido de purismo lingüístico se encuentra en el tamil moderno, que se opone al uso de préstamos extranjeros. No obstante, varias palabras utilizadas en el tamil clásico y moderno son préstamos de las lenguas de los grupos vecinos, o con los que los tamiles tenían vínculos comerciales, incluidos Munda (por ejemplo, tavaḷai "rana" de Munda tabeg), malayo (por ejemplo, cavvarici " sago "del malayo sāgu), chino (por ejemplo, campān " esquife "del chino san-pan) y griego (por ejemplo, ora del griego ὥρα). En tiempos más modernos, el tamil ha importado palabras del urdu y marathi, lo que refleja los grupos que han influido en el área tamil en ocasiones y de idiomas vecinos como el telugu, el kannada y el cingalés. Durante el período moderno, las palabras también se han adaptado de idiomas europeos, como el portugués, el francés y el inglés.

El impacto más fuerte del purismo en tamil ha sido en palabras tomadas del sánscrito. Durante su historia, el tamil, junto con otras lenguas dravídicas como el telugu, el kannada, el malayalam, etc., fue influenciado por el sánscrito en términos de vocabulario, gramática y estilos literarios, lo que refleja la creciente tendencia del sánscrito en el país tamil. El vocabulario tamil nunca llegó a estar tan fuertemente sánscrito como el de los otros idiomas dravidianos y, a diferencia de esos idiomas, fue y sigue siendo posible expresar ideas complejas (incluso en ciencia, arte, religión y derecho) sin el uso de préstamos sánscritos. Además, varios autores del período medieval tardío se opusieron activamente a la sánscrita, que culminó en el siglo XX con un movimiento llamado taṉit tamiḻ iyakkam (que significa "movimiento tamil puro"), dirigido por Parithimaar Kalaignar y Maraimalai Adigal, que buscaba eliminar la influencia acumulada del sánscrito en tamil. Como resultado de esto, el tamil en documentos formales, literatura y discursos públicos ha experimentado una marcada disminución en el uso de palabras prestadas en sánscrito en las últimas décadas, según algunas estimaciones, ha caído del 40 al 50% a aproximadamente el 20%. Como resultado, las palabras prestadas en prakrit y sánscrito que se usan en el tamil moderno, a diferencia de otras lenguas dravídicas, están restringidas principalmente a alguna terminología espiritual y sustantivos abstractos.

En el siglo XX, instituciones y organismos académicos, con el apoyo del gobierno, generaron diccionarios técnicos para tamil que contienen neologismos y palabras derivadas de raíces tamil para reemplazar palabras prestadas del inglés y otros idiomas. A partir de 2019, el idioma tenía un vocabulario enumerado de más de 470,000 palabras únicas, incluidas las de fuentes literarias antiguas. En noviembre de 2019, el gobierno estatal emitió una orden para agregar 9,000 palabras nuevas al vocabulario.

Influencia

Las palabras de origen tamil se encuentran en otros idiomas. Un ejemplo notable de una palabra en uso mundial con etimología dravidiana (no específicamente tamil) es naranja, a través del sánscrito nāraṅga de un predecesor dravidiano del tamil nartaṅkāy "fruta fragante". Una sugerencia sobre el origen de la palabra anaconda es el tamil anaikkonda, "haber matado a un elefante". Los ejemplos en inglés incluyen cheroot ( churuṭṭu que significa "enrollado"), mango (de māngāi), mulligatawny (de miḷaku taṇṇīr, "agua de pimienta"), pariah (de paraiyan), curry (de kari), catamarán (de kaṭṭu maram, "troncos empaquetados") y congee (de kanji - gachas de arroz o papilla).

Texto de ejemplo

El siguiente es un texto de muestra en tamil literario del artículo 1 de la Declaración Universal de Derechos Humanos :

Tamil en la escritura tamil :

உறுப்புரை 1: மனிதப் பிறவியினர் சகலரும் சுதந்திரமாகவே பிறக்கின்றனர்; அவர்கள் மதிப்பிலும், உரிமைகளிலும் சமமானவர்கள், அவர்கள் நியாயத்தையும் மனச்சாட்சியையும் இயற்பண்பாகப் பெற்றவர்கள். அவர்கள் ஒருவருடனொருவர் சகோதர உணர்வுப் பாங்கில் நடந்துகொள்ளல் வேண்டும்.।

Tamil romanizado:

Uṟuppurai 1: Maṉitap piṟaviyiṉar cakalarum cutantiramākavē piṟakkiṉṟaṉar; avarkaḷ matippilum, urimaikaḷilum camamāṉavarkaḷ, avarkaḷ niyāyattaiyum maṉaccāṭciyaiyum iyaṟpaṇpākap peṟṟavarkaḷ. Avarkaḷ oruvaruṭaṉoruvar cakōtara uṇarvup pāṅkil naṭantukoḷḷal vēṇṭum.

Tamil en el alfabeto fonético internacional :

urupːurai ond̺rʉ | mənid̪ə piriʋijinər səgələrum sud̪ən̪d̪irəmaːgəʋeː pirəkːin̺d̺ranər | əvərgəɭ məd̪ipːilum uriməigəɭilum səməmaːnəʋərgəɭ | əvərgəɭ nijaːjatːəijum mənətt͡ʃaːʈt͡ʃijəijum ijərpəɳbaːgə pet̺rəʋərgəɭ | əvərgəɭ oruʋəruɖənoruʋər sagoːdəɾə uɳərʋɨ paːŋgil nəɖən̪d̪ʉkoɭɭəl veːɳɖum |

Brillo:

Sección 1: Los seres humanos, todos ellos nacen libremente. Tienen derechos y dignidades en igualdad. Ellos son la ley -y la conciencia- e intrínsecamente poseídos. Ellos entre-uno-otro fraternal sentimiento de participación deben actuar.

Traducción:

Artículo 1: Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos. Poseen conciencia y razón. Por lo tanto, todos deben actuar con espíritu de hermandad entre sí.

Ver también

• Lista de países donde el tamil es un idioma oficial
• Lista de idiomas por primeros relatos escritos
• Teclado tamil
• Población tamil por ciudades
• Población tamil por nación
• Tamil Loanwords en otros idiomas

Notas al pie

Referencias

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Otras lecturas

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• Keane, Elinor (2004), "Tamil", Revista de la Asociación Fonética Internacional, 34 (1): 111-116, doi : 10.1017 / S0025100304001549

enlaces externos

Edición tamil de Wikipedia, la enciclopedia libre

• Idioma tamil en Curlie
• Lengua tamil en Encyclopædia Britannica
• Lengua y literatura tamil
• La definición del diccionario de la lengua tamil en Wiktionary
• Idioma tamil en Wikilibros
• Guía de viaje en tamil de Wikivoyage